العبودية أساسي العبيد
العبودية أساسي العبيد
العبودية أساس العبيد والعبودية أساسية في النظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي في إثيوبيا،و تم استخلاص العبيد للعبودية بشكل تقليدي من المجموعات النيلية التي تعيش في المناطق النائية في جنوب إثيوبيا ، شكلت هذه الممارسة جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الإثيوبي ، منذ أيامه الأولى وحتى القرن العشرين وكانت العبودية تعتمد اساسا علي أسرى الحرب مصدرًا آخر للعبيد، ثلاثون مليون شخص هو عدد سكان العالم حاليا من بينها مليون عبد حاليا فمن بين الطبقات الا كثر بيعا كان من بين هؤلاء الطبقات المعروضة السجناء هم اساس هذه التجارة بشكل ملحوظ، ويتم البيع في الخارج كجزء من تجارة الرقيق ، حيث كانوا بمثابة محظيات ، وحراس شخصيين ،الخدم والخزائن وباسعار تتراوح 90 $ 100$ و هو سعر الأساسي وصنفت هذه التجارة من بين أكبر صناعة إجرامية دولية في المرتبة الثانية بعد المخدرات شكلت العبودية جزءًا لا يتجزأ من اساس المجتمع الإثيوبي لتجارة العبيد
 |
| العبودية |
إلغاء العبودية كمبرر أخلاقي
بيع العبيد أساس للنظام الاجتماعي
كانت بيع العبيد أساسية للنظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي في إثيوبيا في العصور الوسطى،وكانت العنصرية في الإقليم موجهة بشكل أساسي إلى الأقليات علي اساس العرقية أيضًا وأفراد آخرين من جنوب البلاد ، حيث تشير المصطلحات المهينة في الأصل تُعرف هذه المجموعات محليًا باسم barya أصل العبيد ، وفقا لهنري سولت ،استقر بالمرتفعات الحبشية شانكيلا خلالالقرن ال 19 و بعد إلغاء تجارة الرقيق في أربعينيات القرن العشرين ، أطلق سراح شنقيلا وباريا وتم توظيفهم عادة كعمال غير ماهرين
على الرغم من أن السكان الآخرين في إثيوبيا واجهوا درجات متفاوتة من التمييز العنصري و العبودية ، إلا القليل من تلك المحنة كانت على النقيض علي اساس الاختلافات العرقية وبدلاً من ذلك ، كان الأمر متجذرًا بشكل أكثر شيوعًا في التفاوتات في الطبقة والتنافس على الوضع الاقتصادي الذي كان مبني علي اساس بيع العبيد
أسواق العبيد
كانت مداهمة العبيد متوطنة في بعض المناطق ، وكان تداول الرقيق حقيقة من حقائق الحياة.كانت أكبر دولة نظامية مدفوعة بالرق في القرن الأفريقي قبل القرن التاسع عشر على الرغم من أن تجارة الرقيق والعبيد عبر القارات كانت كبيرة ، إلا أن المرتفعات الإثيوبية كانت أكبر مستهلك للعبيد في المنطقة ، قبل التوسع الإمبراطوري إلى الجنوب أساندابو وأسواق العبيد الرئيسية كانت جيما وكافا وكانت القرى المجاورة لهذه الأسواق الرئيسية في جنوب غرب إثيوبيا دائمًا مليئة بالعبيد ،و المصدر الرئيسي للعبيد للمناطق الجنوبية هو الحروب والغارات المستمرة بين العشائر والقبائل المختلفة التي استمرت آلاف السنين في تجارتها علي اساس بيع العبيد او استخدامها مؤقتا للعبودية
غالبًا ما كان العبيد يقدمون من قبل حكام أورومو وسيدامو الذين داهموا جيرانهم أو استعبدوا شعبها للعبودية وفقا لدونالد ليفين ، كان من الشائع رؤية بوراناس يصنعون عبيدًا من كونسو ، أوروموس يتم بيعها من قبل عشائر أورومو الأخرى والعفار الذين يصنعون عبيد مهرة. علي اساس الاعمال التي كانو يمارسونها اثناء استعبادهم
المجاعة مصدرًا للعبيد و العبودية
كانت المجاعة اساس ظهور هذه التجارة و مصدرًا آخر للعبيد مما جعلهم عرضة للعبودية ، وأثناء فترات الجفاف المتكررة وانتشارأمراض الماشية التي كانت هي اساس معيشة الاهالي المنطقة، حيث بهذه العوامل اصبحت تغرق الأسواق بالعبيد في جميع أنحاء البلاد مع ضحايا المجاعة. أمراض الماشية ،على سبيل المثال ، أجبرت المجاعة الكبرى 1890-1891 الكثير من الناس من الشمال المسيحي ، وكذلك جنوب إثيوبيا حتى لبيع أطفالهم ، وفي بعض الأحيان ، باعو انفسهم ولل الاطلاع اكثر علي هذ الموضوع والتعمق اكثر في تجارة العبيد للعبودية نقدم لكم هذ الكتاب الذي تحت عنوان تجارة العبيد بافريقيا الذي يتحدث بطريقة اعمق عن هاذ الموضوع الذي يعد أكبر صناعة إجرامية دولية بعد تجارة المخدرات فمثلا تجارة العبيد تخلق التجارة الجنسية و المرتزقة التي تشن الحروب و الصراعات وتزيد من قوة انتشار التمييز العنصري
جيدة على العموم نقص بعض النقط والفواصل بين الجمل pontuation لابد من تباعد الفقرات حتى لا تكون مملة في القراءة ، نقص الروابط الداخلية والخارجية لتضمين ا المصدر ان امكن . راك مليح
ردحذف